En quoi consiste un bon dressage ?
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502 Bad Gateway
Je ne peux pas vous mettre tout le livre mais dans l'ensemble c'est ce que vous écrivez.
Ce que je pense, c'est qu'avec la monte allemande, beaucoup de principes de la grande equitation française ont disparu.
Je comprends que l'on soit au plus prés du cheval et de son bien être, mais lorsque je visionne les videos dans ce forum, je crois que c'est tout le contraire qui est démontré.
Alors c'est peut-être moi qui ne vois rien mais je ne vois pas de légèreté dans tout cela.
Toutes vos interventions sont "frappées au coin du bon sens" et c'est pour cela qu' A I existe, et va continuer à insister sur la défense de l'équitation de tradition française ...
Bonsoir,
Bruno écrit plus haut : " Les hommes de chevaux n'éxistent plus "...
J'avais mis ce texte il y a quelques temps sur le forum :
« A propos des chevaux.
Il s'agit de la traduction d'une version donnée à l'une de mes filles, alors en licence de Chinois à l'Université de Lille. 2009
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Bólè (prononcé "boleu"), était connu pour son habileté à juger la qualité des chevaux (période des Zhou - 1045-221 av JC)
1 li représente un demi-kilomètre.
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Après lecture et en y réfléchissant, il est possible que par ignorance toujours (même si je m’en défends) j’applique au cheval une mesure de conception humaine qui probablement ne convient pas à sa nature et lui faisant ainsi ignorer son propre potentiel.
De façon générale, si l’on garde en mémoire les dérives petites et grandes que l’on connaît, le texte de Han Yu reste bien d’actualité.
Il est bien difficile de devenir un homme de cheval...
Oui...
Et ma petite pensée du jour:
Un bon dressage consiste à faire constater par le Cheval nos propres progrès dans l'art de le manier et à être apte à percevoir les signes discrets de son approbation.
Une ligne.
proposition d'une inexpérimentée :
un bon dressage est une affaire de couple : il ne faut pas dépasser les capacités de l'un ou l'autre
Oui France je pense comme vous.
Il faut cependant essayer d'aller au délà de ses limites ( pas celle du cheval mais du cavalier ) pour progresser car tel est le but je pense.
Pour le cheval d'accord car pour les chevaux comme les humains certains ne sauront jamais ou difficilement des danseurs mais plutot des gymnases ( un petit homme trapu ne sera jamais un danseur étoile mais pourra faire par exemple un excellent gymnase tandis qu'une jeune fille par exemple grande, élancé a toutes les dispositions pour devenir une danseuse étoile pleine de grace et de legereté ).
Cependant des écuyers comme KARL ou RACINNET pense que tous les chevaux peuvent devenir des danseurs : certainement par ce qu'ils sont ou étaient eux meme des trés trés bons cavalier.
Comme tous les modestes ils attribuent ce potentiel à la méthode qu'il utilise.
XXX ou RACINNET pense que tous les chevaux peuvent devenir des danseurs
JC Racinet pensait que tous les chevaux pouvaient produire un appuyer, un piaffer ou un passage mais de qualité différente selon les chevaux.
Il fallait :
1 que le cheval soit en bonne santé
2 le demander de façon compréhensible pour le cheval
Cher Philippe,
De façon générale, si l’on garde en mémoire les dérives petites et grandes que l’on connaît, le texte de Han Yu reste bien d’actualité.
Il est bien difficile de devenir un homme de cheval...
Ce beau texte sera toujours d'actualité car il touche à la "surnature " des hommes qui veulent à devenir cavaliers.
Voici une autre citation, il ne faut jamais perdre ces textes, ils sont trop riches
ŒUVRES D'AUSONE
ÉPITAPHES DES HÉROS QUI ONT PRIS PART A LA GUERRE DE TROIE. (en 35e place, le cheval Phosphorus)
XXXV. Pour un cheval admirable, par ordre d'Auguste.
PHOSPHORUS, tu parcourais toujours vainqueur, aux acclamations du Cirque, les sept tours de sa vaste carrière ; tu modérais ton premier élan en sortant de la barrière, pour dépasser ensuite avec plus de vigueur les coursiers qui t'avaient précédé. Tu devançais sans peine les rapides quadriges, et tu mettais de préférence ta gloire à vaincre les vainqueurs eux-mêmes. Reçois ces vers pour te consoler de la vanité du sépulcre, et vole avec vitesse vers les coursiers ailés de l'Élysée. Là, que Pégase coure à ta droite ; à la volée, Arion à gauche : le quatrième, que Castor te le donne[xx].
[xx] Ces coursiers célèbres se trouveraient ainsi attelés, d'après Gronovius : au timon, Phosphorus à gauche, c'est la place d'honneur, et Pégase à droite; et comme chevaux de trait ou de volée, Arion (HOMÈRE, Iliade, liv. XXIII, v. 347) à droite, et Cyllarus, le cheval de Castor, à gauche.
On peut comparer cette épitaphe avec celle de Borysthène, le cheval de l'empereur Adrien, rapportée par Burmann, Anthol. lat., liv. IV, n° 399 :
« Borysthènes, Alain, coursier de César, aimait à voler, par les eaux, les marais et les collines étrusques, après les sangliers de Pannonie ; jamais sanglier poursuivi n'osa le blesser de sa dent blanche, ou l'approcher assez pour lui mouiller le bout de la queue de l'écume de sa bouche, comme souvent il arrive. Il avait encore toute sa jeunesse et toute la vigueur de ses membres, quand son jour arriva. Il est mort, et repose en ce champ. »
Burmann rapporte encore le fragment suivant de l'épitaphe d'un cheval du Cirque :
« Jamais coursier meilleur ne sortit des forêts de la Toscane ou des pâturages de la Sicile. Tu devançais le vol de l'oiseau , tu dépassais le souffle du Carus, et te voilà à l'écurie dans ce tombeau ! »
Note de Bruno :phosphorus est aussi un tempérament homéopatique attribué aux chevaux qualiteux !
L'autre question :
Un cavalier connu de tous et que je ne nommerais pas, me disait à propos du dressage :
Dressage? Nous ne dressions pas nos chevaux, nous les montions !
et la relation s'installait.
J'ai trouvé cette définition satisfaisante.